yángqīng

扬清厉俗


扬清厉俗 (揚清厲俗 ) 是一个汉语成语,拼音是yáng qīng lì sú,扬清厉俗是中性词。。。。

扬清厉俗

拼音读音

拼音yáng qīng lì sú

怎么读

注音一ㄤˊ ㄑ一ㄥ ㄌ一ˋ ㄙㄨˊˊ

繁体揚清厲俗

出处《梁书·处士传·诸葛璩》:“璩安贫守道,悦《礼》敦《诗》,未尝投刺邦宰,曳裾府寺,如其简退,可以扬清厉俗。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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半途而废 半途:半途上;废:中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止;不能善始善终。
解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
经文纬武 治理国家的本领,文的武的都具备。
忠臣不事二君,烈女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
来去无踪 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
日日夜夜 每天每夜。形容延续的时间长。
箪瓢屡空 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。
天涯海角 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
平淡无奇 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
触目皆是 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
见危致命 见“见危授命”。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
漫不经心 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
将伯之呼 指求人帮助。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
力屈道穷 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。

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