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※ 与(一蹴可几)相关的成语及拼音：
| 绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 多谋善虑 | 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。 |
| 志满意得 | 志向实现，心满意足。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 以身试法 | 身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 节哀顺变 | 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 语重心长 | 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 众所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
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