民间造句


1.毕摩的彝文文献中有大量地相关文字记载,在民间也进行不同形式的诅咒活动。

2.差不多20多分钟的样子,霍师傅说面羊蒸好了,在他揭开锅盖的一霎间,大小不一、造型夸张、简练质朴、民间特色鲜明的面羊便出笼了。

3.在宝丰县,魔术传统可以追溯到公元7世纪。民间艺人们和商家借助传授这些技巧在本次全球金融危机中得以幸免。

4.据美国《世界日报》报道,由蒙市两个慈善公益团体和其它政府及民间机构联合举办的首届“蒙市龙舟竞赛嘉年华会(montgomery。

5.二月二,龙抬头,这一天是中国民间传统的“春龙节”,我国北方广泛流传着吃猪头的习俗,预示着“家家户户吃猪头,年年岁岁好兆头”!

6.本报专访第三度以“民间”身分与会的钱复,这也是他首次完整畅谈前两次与大陆领导人的会晤过程。

7.郭璞作注时代距魏郭太后驾崩仅50余年之隔,当时朝野目睹此事的人还可能会有,按常理,郭璞不会编造这种时间如此相近而又涉及从民间到宫廷的重要事例。

8.前项专业训练,得委任所属下级机关或委讬其他行政机关、民间团体办理。

9.崂山蕴藏着丰富的神话故事和民间传说,崂山的一山一石、一丘一壑、名花古木、道观禅寺、渔村集镇都蕴藏着美妙的传说。

10.常德作为湖南著名的曲艺之乡,民间广泛流传了鼓盆歌、渔鼓、说鼓、对鼓、三棒鼓、地花鼓、薅草锣鼓、番邦鼓、跳三鼓、围鼓等一系列“鼓书”形式。

11.各地方法很多;如黔县民间,"脱"鞋人不惜翻山越岭,甚于通宵守在新娘去婆家的必经之路上,以便乘机劫鞋。

12.此外,林城狮舞、下箬马灯、十番锣鼓、水口茶艺、洪桥龙舟、泗安旱船等民间艺术也经久不衰、争奇斗艳。

13.“佛家浴佛,里社祭神于庙”,佛教徒在寺院浴佛,民间于社庙祭神,寺院与民间在这一天各搞各的活动,各得其所。

14.对民间秘密结社,嘱咐官吏们"时时察访,弋获首恶,拔树寻根,永断瓜葛"。

15.同样出身微贱、知民间疾苦、礼遇贤才、勤政不辍的钱鏐、福建二王、后唐明宗、后周太祖都瞠乎其后,即使礼贤好学、眼光远大的南唐烈祖也仅可望其项背。

16.柯尔克孜谚语是柯尔克孜民间文学宝库中的一串光彩夺目的明珠,它是反映柯尔克孜生产斗争、社会斗争和日常生活的艺术结晶和语言精华。

17.再从民间话语考察,中国人对特供性质的“规定动作”总津津乐道,商家以此为广告宣传的用意居然也“瓜瓞绵绵”。

18., 曲胡是河南曲剧的主要伴奏乐器,民间有曲子弦、头把弦、坠胡等诸多名称,20世纪70年代始定名曲胡。

19.黄方儒的杂剧大多描绘的是市井敝俗,唱词腔调纯属下里巴人,特别受下层重体力劳动者的喜爱,艺人在民间草台演出时,往往是人声鼎沸。

20.竹子是吉祥平安的象征,民间还有以竹为题材的吉祥图画,也称"竹报平安"。

21.其实在民间竹器物的设计制作中,蕴含着许多值得我们借鉴的文化价值。

22.世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜。

23.我们要努力发掘民间艺术的宝藏。

24.很少有生命会一无是处吧?民间俗谚说“船破有底,底破有三千钉”,对一条生命而言,“放弃”,永远是一个荒谬邪恶的字眼。

25.两个巨型果篮竖在宽敞的路边,果篮盛满了西瓜、桃子、草莓各种水果,颜色甚是鲜艳,让人垂涎欲滴,仿佛是“八仙”中的蓝采和遗忘在民间的那个花篮法器。

26.过去,民间吸嗅鼻烟的不乏其人,鼻烟是从城里买来的,而自己动手加工鼻烟的凤毛麟角。

27.二百十四、美国和欧洲当局欲草拟监管民间衍生品市场的新规定,希望用面面俱到的防范措施,避免金融危机再次发生。

28.这种恶劣的信用环境,使得机构和民间资本的持有者望而生畏甚至不寒而栗,避之都唯恐不及。

29.但是,如果来自民间的议论呈“一边倒”之势,反对的声音高过支持者的音量许多,“水能载舟亦能覆舟”的古训也耐人咀嚼。

30.彝族地区巫文化的产生,与以祖先崇拜为核心,集自然崇拜、图腾崇拜和灵物崇拜为一体的彝族民间原始信仰不可分割。

31., 四川民间曲艺品种,以锣鼓伴奏演唱故事并配以抛刀掷捧等杂耍表演的曲种.

32.我们要努力发掘民间艺术的宝藏。

33.借此股流行之风,厦大一些爱好吉他和摇滚的学生在那一年成立了厦门大学吉他社,而这也是当年厦门首个乐队的雏形和音乐的民间组织。

34.总而言之,他所理解的“浮世绘”,实际上是一出出“尘世绘”、“民间绘”,他用简约的笔调勾勒着基层生活的轮廓和背景。

35.碣石宫是利用海滨自然景观,前临一望无际的渤海,海中有昂然耸立的碣石;高出海面约20余米,民间传说为孟姜女投海葬身之处。

36.由于马钱子有较明显的药用价值,因此临床及民间个人应用较多,又因马钱子治疗剂量与中毒剂量较接近,故常有马钱子中毒甚至致死的案例报道。

37.门神,这种我国特有的民间文化,从一个特面反映了爱憎分明的老百姓崇拜好汉,敬重英雄的善恶观。

38.后来从除夕到元旦,把发明了纸卷的爆竹,家家户户燃放,意在驱邪魔,迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧,桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹,寓意竹报平安。

39.九九诗,也称“九九歌”,是描写冬至来临后,各九间气候变化情况的民间歌谣。

40.他运用光影交替和美轮美奂的真嗓唱腔和操控技能,把寓言故事和民间故事生动地用黑龙江的方言展现出来。

41., 彝族民间生殖巫术是在彝族生殖崇拜的文化背景下产生的,主要表现为女性及母体崇拜、男根崇拜、性行为崇拜和生育神崇拜等。

42.宿迁及周边地区的行商坐贾、民间艺人也纷至沓来,云集皂河。

43.衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

44.见欺于中国人贫乏的动物知识,狗贩们编造了许多民间传说,比如“威力最大的野生藏獒,藏獒和藏狗不一样,而且藏獒需要纯种的才能表现出威力”等。

45.民间文学中那些表现劳动主题的作品,往往歌颂集体的力量,赞美群众的技能和智慧,充分估计劳动的意义,从而对那些勤劳的人们倍加赞扬,对那些游手好闲的懒汉,或者不劳而获的寄生虫多方的鞭挞与惩罚。

46.事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。

47.该联的题写者,就是大名鼎鼎的清朝大书法家刘墉,也就是在民间家喻户晓的“刘罗锅”。

48.我想,这一对国外中国留学生的心理观察很有启示性,其实,这种心态在国内民间也很普遍,“大凡物不平则鸣”,现在有了条件就要“扬眉吐气”地鸣一鸣。

49.门可罗雀,民间工艺濒危的确也许有一定的道理。

50.太平教并无多少军略人才,所使唤人员,俱来自民间庶民,他们并无军伍经验,一团散沙。

51.赶圩是一种古老的民间赶集贸易活动,这里没有大商场的现代气息,待售的商品多是鸡鸭鱼等农家产品,但人来人往,热闹程度可一点也不逊色。

52.其实我国古代就有“采诗官”,就是通过去听民间的歌谣、“段子”来了解官员的情况,这个经验我看到现在也不过时。

53.临近中国传统佳节春节,作为中国最为重要的传统节日,自古以来,民间便有“开门爆竹”的说法,即在除夕夜凌晨零点燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。

54.在品类繁多的民间剪纸艺坛上,蔚县剪纸以构图饱满、造型生动、色彩绚丽、工艺奇异的艺术风格,独树一帜。

55.在风水观念逐步渗入民间社会并转化为习惯性的民俗信仰之过程中,不登大雅之堂的通书的推力究竟有多大,我们很难作定量的研究,但这种推力毕竟是客观存在的。

56.从最初的微博上看一看,到后来的微信扫一扫,再到如今的约一约,交警借助互联网,不断降低政府机关与市民间“围墙”的高度。

57.上海翰林匾额博物馆是一家专业收藏展示匾额的民间博物馆,位于上海虹许路731号4号楼,与虹梅路休闲街近在咫尺。

58., 狗肉不上席,在动物爱好者还没有聚拢反对之前,这句话就已经是民间饮食指南了。

59.爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理,取得了丰硕的成果。

60.从古到今,帝王的统治,都是有盛必有衰,有兴必有亡,就像白天之后必然会是黑夜一样,永远都不会有不落的太阳。做皇帝的人,如果闭目塞听,不注意民间的疾苦,不倾听民众的呼声,他的统治就会结束得更快。钟叔河

61.今日不语堂表演的是蹬技和耍花坛这种老少皆宜的民间把戏,所以音乐格外喜庆热闹些,看官们的反应也是很热烈。

62.电视中两个主持人话音低沉,神色哀痛,配以各种触目惊心的画面,有新婚夫妻的生离死别,有母亲舍命护子的感天动地,更有危难来临时军民间的鱼水情深。

63.我像探矿者一般,深入挖掘,忠实记录,慎重取舍,精心整理,终于采撷到了一小束民间文学的奇葩异草。

64.民间偶语,或触忠贤,辄被擒?j,甚至剥皮、?l舌,所杀不可胜数,道路以目。

65.本文通过对“心贴心”社区服务中心的个案分析,勾勒出民间养老服务机构“圈层式”的组织结构模型。

66.“以前的滢水山庄,物业管理处与居民间的矛盾较大,双方时常是闹得不可开交。

67.用镜头演绎人间万象,用话筒传递国计民生,用行动探访民间疾苦,用文字书写人间正义,用直言鞭挞社会丑恶,用良心建设美好人生。记者节到了,祝新闻工作者们节日愉快!

68.例如2008北京奥运会的申办会徽,形似中国传统民间工艺品"中国结",又似一个打太极拳的人形,整个图案行云流水,和谐生动,充满美感,又有很强的象征意义。

69., 伴奏乐器以胡琴(盖板)为主,伴以唢呐、笛子、树叶琴及传统的打击乐器,在60年代还保留有民间古老的大锣大鼓,后改用川戏锣鼓代替。

70.1996年创办"绿家园志愿者"民间环保群体,致力于为中国环境保护奔走呼号,影响巨大,1999年获中国环境最高奖"地球奖"。

71.20年来,风餐露宿、艰苦备尝,蠢疯游历考察全国各地逾万个古村落、抢救性搜集各类民间文物三万余件。

72.自泰昌元年东林党得势后,其党羽便遍布朝中,霸占内阁,盘踞要津,任人唯亲,党同伐异,势力之盛,中外侧目,民间有“东林天下”。

73.上海翰林匾额博物馆是一家专业收藏展示匾额的民间博物馆,位于上海虹许路731号4号楼,与虹梅路休闲街近在咫尺。

74.昔日明皇梦月宫,广寒请虚始落成。从此民间有祭月,而今形成赏月风。月圆饼圆人更圆,举国同贺莫等闲。一声祝福随我愿,短信传情寄万千。

75.勤劳勇敢的哈萨克族人民在其漫长的进程中,以口头传承的方式创造和了源远流长的民间文学,其世代相传的民间文学作品浩如烟海绚丽多彩,遍布哈萨克人社会生活的方方面面。

76.南京国府通电,汉奸张敬尧是被民间“锄奸救国团”击毙的,日本人没寻到国府的把柄,也只能吃了个哑巴亏。

77.一百十六、这里的民间剪纸艺术象灿烂的花朵,遍布全县城镇乡村、山庄窝铺.

78.当时的窦彭祖还没有封侯,只是一个小小的郡守,权力也不大,他的野心自然也不大,一直安分守已,民间还时有褒奖之声。

79.在这里,来自全国各地的奇珍异品争奇斗艳,百位工美大师的精品力作璀璨云集,各具特色的民间传统文化交织共舞,百姓在观赏玩乐中尽享民间艺术大餐。

80., 流传在今东北民间的跳神活动一方面作为萨满教的遗俗,一方面新的时代赋予了它新的意义。

81.后来从除夕到元旦,把发明了纸卷的爆竹,家家户户燃放,意在驱邪魔,迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧,桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹,寓意竹报平安。

82.电视中两个主持人话音低沉,神色哀痛,配以各种触目惊心的画面,有新婚夫妻的生离死别,有母亲舍命护子的感天动地,更有危难来临时军民间的鱼水情深。

83.土家织锦是一种历史悠久的民间手工艺品,距今已有1500年的历史.

84.从第三拨开始,各式各样的民间高手层出不穷,大家都想开了,想明白了,只要能出头露脸,用什么招式都无所谓了。

85.民间语文最勾连着民情与民心,2010年物价涨声一片,每个人都感同身受,涨就一个字,不止是一次,但愿没有下一次!年度社会心态。

86.古代劳动人民编造了众多优美的民间故事。

87.这样的话,这种生产方式的推广会在民间受到很大的阻力。

88.美国和欧洲当局欲草拟监管民间衍生品市场的新规定,希望用面面俱到的防范措施,避免金融危机再次发生。

89.逯鲁曾博闻强记,对民间这些喜闻乐见的折子戏,自然是了熟于心。

90.近日,2014杭州市“风雅颂”民间艺术展演在西湖体育馆闭幕,开发区首次亮相。

91., 说明它在由扁鼓、笛和板组成的民间器乐鼓笛曲中是主要乐器,也是曲艺唱赚的伴奏乐器。

92.奥委会是一个非赢利性的民间组织,是奥运会的缔造者.

93.孔尚任旨在弘扬一种文人士子的悲壮人格精神,他所塑造的李香君之所以能长留于民间,正是人们臣服于人格魅力的象征。

94., 既要使用殖民者强迫使用的语言作为表现的媒介,又要坚持存在骨血之中的民族的立场,作家们除了不得不虚与委蛇,写些官样文章,一个重要的文学策略就是将叙述的焦点转移到民间的民族的生活。

95.它们不是官方播弄,也不是全民娱乐的结果,而是受众代表的民间力量与横向联系的各种社会权力的精彩表演。

96.面食节上,琳琅满目的民间手工艺品着实让人大饱眼福,同时亦令人深思。

97.一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步的艺术加工,而不是与它的方向背道而驰;任何天才一旦违背了民间音乐的这种传统,他的作品就会脱离人民,降低价值。

98., 本次的研究设计理念来源于海南黎族纹样,这些奇巧的图纹造型及鲜艳斑斓的色彩激发了我们创作的兴趣,试着去寻找民间艺术的现代语言。

99.【搞笑民间招牌】最牛叉卖烧鸡的——禽始皇;最牛叉搞电焊的——焊武帝;最牛叉卖冰糖葫芦的——糖太宗;最牛叉卖馒头的——容馍馍;最牛叉卖卤肉的——卤智深;最牛叉卖门帘的——攀金莲;最牛叉搞婚庆的——喜门庆;最牛叉卖**的——史进。

100.他随后还被聘为《民间文学刊授大学》顾问,获得中国民间文艺学会颁发贡献奖状。


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