戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体
戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体。清代。范当世。 莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。
[清代]：范当世
莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。
又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。
还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。
莫談道，談道能令詩不好。君詩談道甘如饴，我甚味之無由嗤。
惟其言語既诙諧，難複瞻顧如彼時。君不見李白猖狂不自疑，語語金丹綠玉卮，臨路悲歌懷仲尼。
君于其誕或笑之，無怪不能為其辭。君謂聖俞莫做詩，但當飲酒無所知。
又言為善将功施，萬事峥嵘未得齊。我愛居士集，繹彼删存思。
還當一一求公疵，聊以弟子诤其師。
唐代·范当世的简介
范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
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► 范当世的诗(124篇) 〕
唐代：
阎宽
下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，甯知心有違。
清代：
夏曾佑
日暮江逾阔，秋深水不波。寒沙求食鸟，远浦挽船歌。
万物艰辛里，劳生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠浦挽船歌。
萬物艱辛裡，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
宋代：
赵时韶
行到颓墙与断桥，试和明月拗枝头。
江南多少闲儿女，带着梅花便带愁。
行到頹牆與斷橋，試和明月拗枝頭。
江南多少閑兒女，帶着梅花便帶愁。
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蒲庵禅师
古城阴处饶古木，古城城下烟水绿。
江上茅堂昼掩扉，知是先生读书屋。
古城陰處饒古木，古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉，知是先生讀書屋。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。