送的藏主归里
送的藏主归里。元代。梵琦。 日本师僧皆可喜，不惮鲸波千万里。捐躯为法到南方，如此出家今有几。苦参的是禅家流，密證潜符更奇伟。从来佛祖是生冤，肯认山河为自已。五千馀卷纸上语，却笑痴蝇钻未已。自家宝藏无一物，尽大地人提不起。年穷腊尽归去来，东风入律梅花开。
[元代]：梵琦
日本师僧皆可喜，不惮鲸波千万里。捐躯为法到南方，如此出家今有几。
苦参的是禅家流，密證潜符更奇伟。从来佛祖是生冤，肯认山河为自已。
五千馀卷纸上语，却笑痴蝇钻未已。自家宝藏无一物，尽大地人提不起。
年穷腊尽归去来，东风入律梅花开。
日本師僧皆可喜，不憚鲸波千萬裡。捐軀為法到南方，如此出家今有幾。
苦參的是禅家流，密證潛符更奇偉。從來佛祖是生冤，肯認山河為自已。
五千馀卷紙上語，卻笑癡蠅鑽未已。自家寶藏無一物，盡大地人提不起。
年窮臘盡歸去來，東風入律梅花開。
唐代·梵琦的简介
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
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► 梵琦的诗(58篇) 〕
明代：
唐顺之
禅宫旧枕清湖曲，与客寻幽试共登。独树春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾与施乌食，城化徒闻驻鹿乘。惟有松房明月影，夫年长似为然灯。
禅宮舊枕清湖曲，與客尋幽試共登。獨樹春深初着蕊，空山行遍不逢僧。
台荒曾與施烏食，城化徒聞駐鹿乘。惟有松房明月影，夫年長似為然燈。
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弘历
古刹礼大士，虚堂息劳身。旋起凭栏望，旧径还如新。
谷转见行骑，山高截片云。是时秋始孟，绿树犹繁纷。
古刹禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
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释妙声
故国江山入莫秋，烟波留与后人愁。古今不预兴亡事，只有沧浪独钓舟。
故國江山入莫秋，煙波留與後人愁。古今不預興亡事，隻有滄浪獨釣舟。
明代：
李舜臣
一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。
人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋将遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。
宋代：
司马光
澹泊轻云寒不收，未成春雨只添愁。
风烟寂寞几何限，尽入凭高一雨眸。
澹泊輕雲寒不收，未成春雨隻添愁。
風煙寂寞幾何限，盡入憑高一雨眸。
魏晋：
张华
秦人不窥兵。赵胜南诅楚。乃与毛遂行。黄歇北适秦。
太子还入荆。美哉游侠士。何以尚四卿。我则异于是。
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北适秦。
太子還入荊。美哉遊俠士。何以尚四卿。我則異于是。