游参寥泉怀东坡参寥二老
游参寥泉怀东坡参寥二老。宋代。释宝昙。 两翁无恙时，泉当几何深。公归百年后，泉没不可寻。道德载一丘，行人知所钦。流传一字妙，随喜文字淫。梦语忽变灭，宁为真实音。堂堂万钟簴，日莫西湖阴。我欲撼一翁，以慰邦人心。斯人如斯泉，魂来月同临。天高无消息，泪落青枫林。
[宋代]：释宝昙
两翁无恙时，泉当几何深。
公归百年后，泉没不可寻。
道德载一丘，行人知所钦。
流传一字妙，随喜文字淫。
梦语忽变灭，宁为真实音。
堂堂万钟簴，日莫西湖阴。
我欲撼一翁，以慰邦人心。
斯人如斯泉，魂来月同临。
天高无消息，泪落青枫林。
兩翁無恙時，泉當幾何深。
公歸百年後，泉沒不可尋。
道德載一丘，行人知所欽。
流傳一字妙，随喜文字淫。
夢語忽變滅，甯為真實音。
堂堂萬鐘簴，日莫西湖陰。
我欲撼一翁，以慰邦人心。
斯人如斯泉，魂來月同臨。
天高無消息，淚落青楓林。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
清代：
和琳
南山看雾起，雷为雨吹嘘。淡淡秋无迹，淙淙夜不虚。
池塘堪浴佛，稞麦渐仓储。更喜羊脂厚，厨供大嚼初。
南山看霧起，雷為雨吹噓。淡淡秋無迹，淙淙夜不虛。
池塘堪浴佛，稞麥漸倉儲。更喜羊脂厚，廚供大嚼初。
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程滨
似见咿呀初学步，谁知冠礼竟加余。春秋铸就慵疏性，辜负家藏几柜书。
似見咿呀初學步，誰知冠禮竟加餘。春秋鑄就慵疏性，辜負家藏幾櫃書。
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陈振家
孤根悬绕托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数，岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气，人事多争损性灵。自落天涯无挂碍，吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多争損性靈。自落天涯無挂礙，吟魂欲共遠峰青。
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黄公渚
鼓枻沧溟去。践山盟、待證鸥鹭。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清浅如许。一径处、檀栾青凤舞。炎景敛、日中无暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鹭。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀栾青鳳舞。炎景斂、日中無暑。
明代：
顾璘
古台开士说金经，传道天花落紫冥。广舌不来尘海变，春风唯见草青青。
古台開士說金經，傳道天花落紫冥。廣舌不來塵海變，春風唯見草青青。